（一）研究内容
1. 流行色的背景
在国外，流行色最初出现在第二次世界大战以后，随着战后经济的复苏，欧美一些国家开始兴起流行色的热潮。首先是在服装经营，消费较大的都市（如巴黎）兴起。从五十年代开始，随着经济起飞，社会交往广泛开展，流行色逐步渗入国际经济贸易中去，从服装扩展到其他商品，出现了国际性的流行色彩。
流行色由美国著名色彩机构Pantone所发布。流行色预测行业的兴起是在欧洲工业革命之后，随着经济的发展和人们社会交往的扩大化，作为人们身份象征的服装与色彩，以及纳入到了人们审美评价的范畴，于是对当前服饰及生活用品的色彩的趋同现象便逐渐形成，再加上媒介和商业广告的推波助澜，更加强了人们对某种色彩的确认。时尚的色彩标签就形成了。再加上人们的年龄递进、情绪波动、生活状态变化、职业和生活类型的形成，导致了人们按照某种理想的模式对每天生活中不可或缺的衣食住行用流行色进行选择。这种人类生理趋同现象，成为流行色产生的主要原因。
总之，流行色的产生与变化，不由个人所决定，它的产生受到社会经济、地域条件、消费心理、色彩规律等多种因素的影响。流行色已经发展了许多年。
2. 流行色的概念
流行色是一个外来语，它的英文名称为fashion colour，意为合乎时代风尚的颜色，即“时髦色”。
“流行色”，从字面意思理解：“流”一般指液体流动；“行”行走、流通、传递；“流行”则可理解为传播盛行之意；“色”即色彩、颜色；流行色就是传播盛行的色彩、流动的色彩。流行色有三个特点，第一个特点体现在时间方面，流行色是按春夏秋冬的不同季节来发布的，它发生于极短的时间内，可能影响时代的色彩，但却不足于改变时代的色彩特征；其二体现在空间方面，不同的民族，不同的地域，有着不同的民族个性和生存方式，表现在流行状态上也就有所差异；其三是循环性，任何流行都会经过它的萌芽期——盛行期——没落期。流行颜色一般遵循，从冷到暖，从暖到冷；从明到暗，从暗到明这个规律。
流行色是20%~25%以上的消费者在一定时期内对某种色彩搭配风格发生了兴趣，这种色彩搭配风格便称之为流行色。
因此，要锁定消费者的视线，就要注重色彩的魅力，它是消费产品的脸面，就凭着这张色彩的脸面才能被消费者相中。 另外，可以把流行色理解为色彩的 DNA 概念，什么是色彩的 DNA？我们都知道 DNA 是人体遗传的基本载体， 亲子之间具有相似性和继承性。遗传是生物界的普遍现象，就是生命在世代中延续发展的一种现象。在一定条件下，变异使物种的特性有所改变，使之能够不断进化。
流行色迎合消费者审美心理的需要，因此流行色对消费市场的影响很大。
3. 潘通历年流行色
（1）2022年度流行色（长春花蓝，2022年度代表色）
潘通表示，为2022年打造一款新色号，象征着全世界在经历长时间的隔离与不确定性之后正在发生的改变。从代表对未来美好向往的明亮黄和极致灰（2021年度代表色）到长春花蓝（2022年度代表色）是因为在过去的一年人们面临了很多的挑战却没有被困难所击倒，疫情给人们的生活地设置了巨大的障碍却激发了大家的想象力和创造力，让人们跳出了原本的思考框架，打开了新世界。2022的年度代表色也是鼓励大家在新的一年继续大胆的迎接各种可能，保持着好奇心和想象力来创造属于自己的精彩。
（2）2021年度流行色
亮丽黄（Illuminating）是一种充满活力又亮眼的颜色，温暖的黄色阴影中也填满了积极的阳光感。极致灰（Ultimate Gray）则象征着坚实和可靠，体现了永恒的感觉，提供了更加坚实的基础。这两种独立的颜色结合在一起，形成了一种令人向往的颜色搭配，像是自然风化的岩石上浮起的日出，带来了一种更深层的体贴和踏实感，以及对未来充满希望的乐观。
（3）2020年度流行色
Pantone 2020时尚流行色致辞（节选）：“美团黄”，代表了美好生活的汇聚。人人都喜欢阳光，而美团黄能给人一种阳光般温暖的感觉，每当你在街角，看到一抹充满活力的美团黄，是不是就觉得生活也多了一点生机，心情也随之变得欢乐。美团黄不仅让我们的心情愉悦，更代表了2020年及未来的时尚潮流。我们一直认为，真正的时尚是追寻真实的自我，追寻品质的生活，美团黄希望引领大家吃得更好，生活更好，在吃喝玩乐中，在尽情欢乐中，享受生活的美好。美团黄就像一座桥梁，将我们与无限精彩的未来，连接在一起。
（4）往年流行色合集
根据往年潘通发布的流行色来看，流行色具有一定的周期性，颜色的流行会体现出周期性的循环变化特征。历年来年度流行色中红色是出现次数最多的色系，蓝、绿以及蓝绿之间的色彩次之。有一项调查，以世界20个国家的5500名学生为对象，进行了最喜欢的颜色的调查。结果显示，约70%的人对“蓝色”情有独钟，蓝色也登上了世界各国最喜爱颜色之首。其次，受喜爱较多的是红色和绿色。这三种颜色恰巧也构成了三原色，三原色是人眼细胞感受最敏感的颜色，这和潘通发布的流行色类别也有一定重合。
流行色能反映出人们的共同爱好，反映人们内心的需求和渴望。历年的流行色体现出周期性，多以红、蓝、绿等颜色为主，并有其他明亮快活的颜色，在生理和心理两个层面都能展现出积极的正能量。
4. 未来发展趋势和前景
通过分析近些年的流行色，发现流行色往往是对当下世界最自然地回应，起到激励民众的作用。
比如2017年的草木绿，意为用绿色植物色彩来缓解人类因经济下滑、英国启动脱欧程序等带来的负面情绪；再比如，2021年用焦糖褐色的温润和祥和疗愈疫情当下焦虑的心；而今年的长春花篮就代表自信活力以及对未来的积极探索，给冷耳目一新的感觉。
流行色的形成和发展既是科学的发展又是艺术的创造。由于科学技术的新创造艺术流派的兴起都会在人们心理上造成丰富和复杂的变幻活动激发出色彩的思想情调形成适应新时代的富有感染力的流行色。信息社会的来临使流行色成为商品设计的信息成为国际贸易传播的讯号其传播的渠道和速度会大大增加、加快。时代要求美人们要求美，生活要求美我们要为美化现代生活而创造。
国际流行色协会说：“在不增加成本的基础上，通过流行色可以给产品增加%10-%25的附加值”。相信流行色在未来将会被运用到更多的领域，发挥更大的作用。未来流行色预测行业也会向更好的方向发展。
5. 流行色创造的价值
（1）社会价值
① 流行色对生理、心理的影响
色彩具有绚丽多彩，无穷变化，独具特色的特点，它能够对人们的视觉、心理、生理都有很强的影响。
色彩能够调节情绪是直接作用于人类的心理和生理上，不会受到时间和空间的限制，只要是视线所能达到的，色彩就可以影响我们的情绪。其实色彩的生理和色彩的心理过程是交叉进行的，相互影响和相互制约的。在色彩工程设计学上，认为色彩调节有提高工作欲望和工作效率；改善氛围、减轻疲劳。
流行色就是社会心理的一种产物，时代的潮流，现代科技的新成果，新的艺术流派的产生，甚至自然界某种异常现象所引起的社会心理都可能对心理发生作用。当一些色彩被赋予时代精神的象征意义，符合了人们的认识、理想、兴趣、爱好、欲望时，那么这些具有特殊感染力的色彩会流行开来。流行色必须经常变化，其趋势是随着时代的变迁和社会群体色彩嗜好的变化而改变。流行色能引发人的共鸣，在人的生理和心理上都能产生积极的影响。
② 流行色对人类精神的作用
人在社会中存在是有意识的，正因为人有意识，人才会和动物区别开，才能形成区别于物质世界的精神世界，精神需要是人的基本属要，只有人的精神需要得到满足，人才能得到自由而全面的发展。 情绪是人们心理的一种活动。人们从心理上都愿意体验快乐的情感，以便达到精神上的放松、愉悦和满足。
人们从很多方面在色彩研究都做了很多的尝试。“9.11”恐怖袭击后，人们陷入恐慌和悲痛中，很多公共场合重新刷上艳丽的色彩来引人注目，让人放松心情。在日韩世界杯前后，又刮起了代表韩国的红色和代表日本的蓝色之风。红色和蓝色开始在女性商品中开始流行起来。很多社会上发生的热点问题都会成为流行色的影响因素。 近几年，人们对于健康的关注越来越多，面对不同的生活压力和工作压力，身心疲惫，但人们又不知道怎样去调节种种压力，而色彩在某种程度上担当了这一角色。现如今医学家发现色彩也可以治病，色彩疗法是近年来一种流行的治疗方法，它是基于并不是所有人都适合所有颜色而出现的。每个人受到不同年龄、性格、经历、民族、环境、文化、修养的影响，当接触到色彩的影响时，他（她）所表现出来的心理和身体的感受也会不同。
流行色的出现，从客观现象来说是一种经济现象，它反映了消费者收入水平的提高和生产工艺的进步；从主观上来说是一种心理现象，它反映了消费者渴望变化、求新欲望和自我表现等心理上、精神上的需要。
③ 流行色对人类文化的影响
色彩是一个国家的精神标记，不同的国家和民族形成了不同的文化传统，而文化直接影响着人们的审美观念和色彩感觉。流行色中也包含了丰富的文化内涵。流行色与文化是密不可分的。
英国的人类学家马林诺夫斯基根据文化的功能，将文化分为物质文化、精神文化、语言、社会组织四个方面。流行色是随着时代潮流和社会倾向发展的必然产物。流行色属于物质文化和精神文化的结合。在社会中，流行色必须结合文化，并在这些文化中相互渗透，相互影响。流行色的颁布和发展本来就反映出人的生命和意识发展的历史进程。中国传统色彩文化存在于近代、现代、既有民间的，又有宗教色彩。他们并不是孤独存在的文化现象，他们是物质与精神的统一。中华民族“天人合一”的宇宙观，决定了中国思维方式的整体性、渗透性。由于中国的色彩与阴阳五行、时空、心境、礼仪、等级等有关，所以，在中国的文化背景的影响下，中国的色彩观重“心师自然”和“托色寓意”。就如中国人看戏，是用“心”去“看”。脸谱用颜色来表现寓意，如：红色代表忠义，黑色代表刚毅，白色代表奸险。
流行色的颁布与人的文化是相互影响，相互并存的。我国服装色彩的发展来看，我国被誉为“衣冠之国”，中国的传统服饰色彩同中国的传统文化一样，具有“鲜明”的特点，既鲜明又奔放。后来受到几千年的封建文化影响我们的在服饰色彩上追求“保守”和“统一”这个时候的服饰色彩并不是根据色彩文化的改变而改变，更对是根据政治道德的观念改变而改变的。所以，那时候的服饰色彩是具有等级制的。到了社会主义初期，服装款式单一，因为那个时候经济处于起步阶段，别是在文革时期，绿色覆盖了整个中国，在改革开放之前，“列宁装”、“中山装”开始盛行。
色彩使用非常的单一，人们着装喜欢从众化，在心理上受到压抑，生怕穿奇装异服，不敢也不可能有个性化服装来张扬自己的外表和个性，自然就不可能以色彩表达自己的内心世界的愉悦感。随着西方色彩文化的影响，我们国家开始对服装的色彩追求多彩多样。服饰色彩作为一种物质形式，他的进步首先依赖于科技的进步和发展，比如，初期只有红、黄、蓝三种色彩，而现在已经发展到上千种色彩。色彩文化首先是人创造的，所以，色彩的变化和发展是和人息息相关的。随着人类的进步和不同国家之间的色彩文化的交流与借鉴，人们主动结合外来文化，并合理地利用。
文化内容丰富，是社会日积月累的沉淀。它的影响无处不在。在我们的生活中的色彩，无论是物质的还是精神的，无论是具体的，还是抽象的，只要是赋予了文化，就会显得生机勃勃。首先我们从 CCTV 相信品牌力量的一个水墨画广告来看，水墨画是中国极具特色的一种艺术表现形式，没有艳丽的色彩，主要以墨色为主。只是用不同程度的浓淡效果来渲染画面，到最后，运用朱红色的文字作为调和画面中的色彩。虽然色彩非常的单一，但是中国的水墨画正是体现了中国古代哲学中的淡薄、随性、自由，在这种文化的影响下，大家视水墨画为国粹。所以，文化的力量是强大的，可以为色彩增添意蕴。流行色是一定时期政治、经济、文化、环境等因素的综合之物。流行色的进步和发展推动文化的进步和发展，国际流行色协会在中国的召开，大大的推动了中国的色彩文化的发展。通过中外流行色文化的交流，不仅加强了国与国之间的交流，也促进了色彩界、企业界、艺术界等之间的合作。社会群体从不了解色彩文化到了解并建立深厚的感情，从不接受流行色到追求流行色。包括各行各业也开始学习流行色的文化和观念。流行色丰富了我们的色彩文化，并且改变着我们陈旧的观念，使我们紧跟时尚，促进中外文化的交流，振兴我国文化。
（2）商业价值
c流行色是根据某一时期人们的心理需要而产生的、通常由流行色研究机构发布、并能够被多数人所接受的时尚色彩。流行色是社会潮流推动下的产物，反映了某个时期的群体特征。 流行色通常由多个色组组成。人们的性格爱好不尽相同，对于色彩的喜爱也多种多样，因此，流行色的多样性给人们提供了不同的选择。流行色除了应用于常见的服装设计，在建筑设计、 室内装饰、产品包装等领域也多有应用。
表1 流行色的商业价值
| 是 | 否 | 作用不大或不确定 |
优化设计 | 100% | 0% | 0% |
提升价格 | 12% | 25% | 63% |
增加销售业绩 | 100% | 0% | 0% |
提升品牌形象 | 38% | 12% | 50% |
色彩设计是品牌形象的重要组成部分，除了要反映该品牌的特色，还要适合消费群体的审美习惯。品牌依靠其色彩不仅可 以与其他同类产品相区别，还可以创建属于自己的品牌文化。品牌色在经过岁月沉淀后也可以成为流行色。2008年百事可乐 宣布更换其品牌标识，新的标识在设计上透露出锐利和嬉闹的意味。尽管形状变了，但是标识的色彩还是原来的红、白、蓝组合，这个色彩组合已深深地印在了人们的脑海中，成为百事可乐的品牌标志，不会轻易被改变。
流行色本身只是一种物理现象，并不具有心理内涵，但是当它进入人们的视线，并通过转化而形成人们对这些色彩的认知和看法时，就能对人的情绪产生影响。研究发现，色彩可以促进人体荷尔蒙的分泌。荷尔蒙是影响人的情绪和身心健康的重要因素，因此，消费者按照自己的需要和色彩偏好对色彩 进行选择，可以愉悦精神，从而达到调节心理的目的。如富安娜家纺的衡芷清芬系列以清新淡雅的蓝色，搭配叶子的黄棕 色，使得整套床品看起来清爽宁静，让人抛却生活的烦躁。
中国近几年关于色彩的研究和应用，越来越被人们关注，已触及到多个领域。色彩将作为今后中国经济发展的一个重要增长点，已是业内共识。
今天的色彩已成为时尚经济必不可少的元素，色彩设计的成功意味着产品的商业价值，在纺织行业，流行色已表现出良好态势，国内经济发达地区已有众多企业的良好业绩证明其商业价值。
表2 企业认为应用流行色所带来的价值评价
| 是 | 否 | 作用不大或不确定 |
优化设计 | 100% | 0% | 0% |
提升价格 | 12% | 25% | 63% |
增加销售业绩 | 100% | 0% | 0% |
增加品牌时尚含量 | 38% | 12% | 50% |
通过对企业的调研访谈得知，在新季产品开发中有近80%的企业随着对流行色商业价值的认知，逐年增大流行色在本企业产品开发的应用比例。有 1/2以上的（指接受调查的企业数量）企业能举出因为色彩的因素带来销售业绩火爆的例子：如Ｊ品牌，04年春夏推出的粉色系、蓝色系，04/05秋冬推出葡萄紫等色彩；Ａ品牌在 04/05秋冬推出 的黄色系、粉红色系的风衣、针织衫、裤装等；Ｄ品牌改变单一黑白，04/05秋冬、05春夏推出的果绿、粉蓝色系的衫、裙等，同期与上年相比，销售提高了30%；Ｙ品牌曾创造了绿色系中单款上衣在该地区一流商场单柜日销售6多件，单款日零售额万多元的业绩，都是应用流行色的极好范例。
通过对调研内容的数据进行统计分析得知，企业对流行色在产品设计开发中显示的价值都有一致的认同。对色彩文化的认知程度普遍提高，应用流行色在产品开发中起到了重要作用，流行色的应用意识已经在西南服装品牌的产品开发与营销策略中得到重视，具有明显的价值，其表现在：
① 显性价值（商业的）优化产品设计；提升销售业绩（增加企业利润）；增强产品竞争力（与外来品牌分市场）；提升品牌形象（增加品牌的文化含量）。
② 隐性价值（文化和其他）提升民众服饰文化和色彩的修养，传播色彩文化；增加劳动就业机会；带动相关行业发展。
表3 消费者对服装品牌应用流行色的评价
| 是 | 否 | 作用不大或不确定 |
提高品牌认知度 | 67% | 27,5% | 5，5% |
增加品牌文化含量 | 51% | 33% | 16% |
增加品牌时尚含量 | 75% | 10% | 15% |
（3）文化和其他
增加劳动就业机会：四川是人口大省，西南地区人口众多，就业问题始终是政府的头等大事。服装产业是都市型劳动密集型产业，在消化吸收劳动力、就业方面作用巨大。因此，服装及纺织相关行业的发展，对于地区经济发展特别是提高就业率有重要意义。这是流行色应用研究间接影响的因素，但又是对地区经济发展的重要贡献。
带动相关行业发展：服装行业产业链影响着上游产业：面辅料、纺织服装加工设备，鞋包、配饰、化妆品、皮革加工等，也影响着下游服装商业、贸易（批发、零售）的发展。另成都制鞋业、成都家具业的设计规模、生产规模和市场占有率都位居全国前列。遗憾的是，对色彩方面的研究滞后于产业的发展，因此，行业仍处于数量型发展阶段。纺织服装的流行色的传播，也会促进制鞋和家具色彩设计等等。
综上，以纺织服装流行色研究为龙头、以相关产业色彩研究为依托，促进西南地区经济发展，其意义十分深远，研究的空间和领域也是十分广阔的。
（4）如何让流行色创造价值
色彩的流行被认为是 “最具心理学特征的时尚现象 ”。我们对于色彩的偏好往往都有许多心理上的折射。人们对在教长一段时间内出现的几组流行色会引发某种疲劳?因此希望让富有新意的色彩来代替看“腻 ” 了的色彩?这种现象正符合了心理学中关于美感产生的原理。美感是对事物美的一种体验，它是一种具有愉悦性、倾向性的体验?这既是生理的又是心理的一种正常现象。对于“流行色”这一名词，大部分人只是简单的听说过其概念，流行色在商业上的价值较为明显，人们通常将流行色应用于花艺、建筑物、家具及日常生活中各种物品的外观上。
从产品营销的角度来看待所谓的“流行色”是指表现在市场上的一种新形态的色彩流行的现象。主消费群体的“美色感”对某组色彩发生了趋同的期望时，市场又提供了这种期望的色彩并且造成相当规模的流行现象，这就是“流行色”现象。在这个变化趋势中的颜色群就是“流行色群 ”。
商品学是研究商品的使用价值的一个科学门类。商品的质量和性能决定着市场的份额商品的质量包含有产品的内在质量和产品的外观包装质量。色彩是衡量商品外观优良的一个重要指标并且可能会因为其包装成功地运用流行色设计而使其在市场竞争中更具有优势更能在爱心理上满足消费者需求。可见色彩的流行能左右商业、贸易并刺激消费者的消费行为。商家在制造色彩消费者在使用色彩但只有将这两个“色彩”有机地结合起来消费者才会发现你的产品使用你的产品。对此，可以通过媒体和网络等传播力较广的渠道进行宣传，加深大众对流行色的印象，增加人们购买此类物品的欲望，从而提升流行色价值。
倡议建设流行色研究中心，以预测、引导、监控、反馈、指导色彩事业的发展，促进色彩经济。流行色对地区经济、文化的发展将起到较大的促进作用，实为功在当代，利在千秋的事情，必将对中国色彩事业的发展产生积极的作用。
6. 流行色的预测原理
（1）流行色组织制定
尽管过去流行色的概念还不是很成熟，但是可以发现大众对色彩的审美难免会受到文化与历史的影响，产生一致的喜好。当今，人们对流行色的研究也愈发深入与全面。国际上三大重要的流行色组织TCCA、CMG、ICA，会分别携带各种色彩提案聚集到法国巴黎，结合当前流行趋势、全球人文环境现状，选定在生理和心理两个层面都能展现积极正能量的颜色，通过委员会讨论来制定流行色并发布未来一到三年的颜色趋势。
① 时代论
人们处在不同的时代里，有着不同的精神向往，有一些色彩被赋予时代精神的象征意义，适合人们的认识、理想、兴趣、爱好、欲望时，那这些具有特殊感染力的色彩就会流行起来。
20世纪60年代，宇宙飞船上天，开拓了人类进入太空空间的新纪元，这个标志着科学新时代的重大成果一时轰动了世界，色彩研究家们抓住人们的心理，发布了太空与星球色系，结果在一个时期内，流行于世界各地。20世纪70年代，欧洲国家面临能源危机，局势动荡不安，经济不景气，人们预感到战争的危险日益增加，一部分人产生恐惧心理，国际流行色协会发布了一组卡其色（军装绿），为人们广泛接受。
② 自然环境论
人们喜爱什么颜色与所处的自然环境有关，处于南半球的容易接受自然的变化，喜爱强烈的色彩；处于北半球的人，对自然的变化感觉比较迟钝，喜欢柔和的色调。色彩学者在欧洲地区作了日光的测定，发现北欧的日光接近于日光灯色，南欧的日光偏于灯光色。人们长期习惯在一种光源下生活，就产生了习惯性的爱好。意大利人喜欢黄、红砖色，这是由于意大利的日光偏黄。北欧人喜欢青绿色，这是由于北欧的日光偏青绿色。这说明自然环境、色彩、太阳光谱成分，都可能对人们产生影响。
③ 色彩视觉
人们自身具有要求平衡的生理特征，如兴奋与抑制必须保持一定的平衡。人眼在连续受某种（或几种）色彩刺激后就会产生生理上的视觉疲劳，心理上也会产生厌倦的情绪，为了恢复心理上的平衡，视觉就会谋求某种相应的色彩补充，这种视觉规律指示着流行色必须经常变化，所变化的色彩一般是向相对应的方向发展。人们反复受到某些色彩刺激以后，不仅生理上产生疲劳，而且心理上也会产生疲倦情绪，就会谋求新的色彩刺激的享受。从色彩的心理学来研究，当一些区别于以往的色彩出现时，就会给人以一种新鲜、时髦的感觉。如从色相上讲，当长期观察黄红色调以后，蓝绿色调的出现就感到新鲜。从色彩明度上讲，如果在某个交际场合中的一片深色调里，突然出现衣着淡色调的人将显得非常醒目突出。从色彩的纯度上讲，在一种较深色调中点缀鲜艳的色彩，那么，鲜艳之色将起到画龙点睛的作用。由此可见，流行色必须在色相上或明度、纯度、冷暖等方面区别于以往的色彩，这种区别与色彩的对比关系成正比，并且显示出对应发展的趋势。
④ 地区性和民族性
各个国家、各个民族由于社会、政治、经济、文化、科学、艺术教育、传统生活习惯的不同，人们在气质、性格、兴趣、爱好方面也是不尽相同的，对色彩也会有偏爱。如红色在中国和东方民族中，象征喜庆、热烈、幸福，是传统节日的颜色；绿色在信奉伊斯兰教的国家里是最受欢迎的颜色，象征生命之色；黄色是最明亮光辉的色彩，因此，黄色象征光明和高贵，有超然的趣味，在中国封建社会里，它被帝王所专用。在古罗马，黄色也作为帝王的颜色而受到尊重。但黄色在信奉基督教的国家里，被认为是叛徒犹大的衣服颜色，是卑劣的可耻的象征。
（2）色彩量化空间及相互转化
色彩量化空间是指各种颜色根据一定的规则排列而成的空间体系，使用三种色彩空间，当根据定案信息进行预测时选择使用 PANTONE 色彩体系对颜色进行量化，当根据图片信息进行预测时选择使用 HSV 色彩体系对颜色进行量化，在对服装图像进行前景提取过程中使用 YCr Cb 色彩空间。
① PANTONE 色彩空间
PANTONE 即潘通色，是国际公认的色彩交流标准语言，也是目前全球最通用的色彩标准，可以准确的进行表达和分析。只要客户指定任一 PANTONE 颜色编号都能找到相应的颜色样本，最大程度上避免了屏幕显示的颜色与印刷颜色不一致所带来的麻烦，这在服装设计领域中显得尤为重要。PANTONE 色彩体系使用 PANTONE 色彩空间见下图。PANTONE颜色编码将颜色信息直接量化为数值，十分直观、快速和准确。
② 流行色趋势预测模型
PANTONE 色卡的表色法为：明度－色相－纯度三个属性6个数字的组合，示例如下图所示。
每个潘通色都可以找到其对应的 RGB 表示。
③ HSV 色彩空间
HSV指的是色调（Hue)、纯度（Saturation)、明度（Value)，是根据颜色的直观特性由 A.R.Smith 在1978年创建的一种颜色空间。相比RGB色彩空间来说，HSV 色彩在图像处理方面更有优势。它将颜色的色调、明度和饱和度相互分离，不会发生属性间的相互干扰，且HSV是一种与设备无关的色彩表示方式，这一点便于对色调的趋势进行特定的预测。
在基于图片信息进行预测时选择使用HSV 色彩体系对颜色进行量化，所以对该色彩空间进行介绍。HSV 色彩空间如下图所示。
HSV颜色空间是一个倒立的圆锥体，用角度来度量色调。RGB可以通过以下公式转换为HSV：
7. 流行色产生与受众心理分析
与社会上流行的事物一样，流行色是一种社会心理产物，它是某个时期人们对某几种色彩产生共同美感的心理反映。每一种色彩的流行看似非常偶然，但事实上，它们背后所代表的都是大众生活的缩影，某个时期内人们的共同爱好，反映着人们内心的需求和渴望。
（1） 不同时期的主流颜色
20世纪60年代，全球经济在第二次时间大战后逐渐复苏。这一时期的流行色全是浓烈大胆、明艳醒目饱和度极高的色彩。二战之后出生的新兴一代成为了消费市场的主力军，他们反叛传统价值观和主流文化，对新鲜事物充满了好奇和喜爱。在艺术和设计领域，用色大胆而浓烈，玛丽莲梦露就是60年代风格的典型代表。
但是到了60年代末和70年代，在国际性石油危机影响下，人们对这种装饰艳俗、造型夸张的美式风格的热情褪去，讲求简约的风格又回到人们视野中。流行色便随着这种风格表现出强烈热衷于追求简单、自然色调的趋势。70年代后期，由于高新技术的迅速发展，显露新材料本身的颜色肌理和机械美学成为了风尚，流行色开始由以黑白为基调的中性色，开始向无颜色时代过渡。
80年代开始，绿色生态和可持续发展的问题开始受到关注。而互联网技术的爆炸也让不同领域、不同层次的人们审美碰撞，多元化的色彩和设计风格就这样在地球村大放异彩。美丽的颜色再次得到重新认识，最初是明亮，清淡色，然后是清晰明亮色等漂亮的颜色。
（2） 马斯洛需求层次理论对流行色受众的心理分析
随着社会的发展与科技的进步，人们的生活水平不断提高。同时，由于工作或者人际交往的需要，人们对自己的外貌也进行了更多的关注与要求。时尚人士往往会紧随潮流，参考当年的流行色进行服装搭配。当普通消费者对于自己的购买欲望不太了解的时候，也会参照流行色进行购买抉择。
① 生理和安全需求
当代社会治安条件良好，人们的生活水平不断提高，流行色受众群体的生理和安全需求能够得到满足与保障。
② 归属需求
若大多数人都采用同一种时尚标志，有一种潜在的巨大的压力会时个人去顺应这种行为。越来越多的人会进行模仿，加入这种潮流。人们不想成为离群索居，也不想成为落后于新潮的人，所以和其他人一起做同样的事会让人们被接纳感与归属感。归属感的需要迫使人们采用大多数人的准则和态度，以获得群体的接纳和认可。流行色受众群体间会产生好感、认同与归属感，随着交往的深入进一步演变成友谊或爱情，满足他们的归属需求。
③ 尊重需求
流行色本质上是一种潮流，并且经过全球各地的色彩专家探讨后预测得出，人们一般会对权威产生崇拜与服从，对潮流产生追求的心理。流行色受众往往会相较于其他人吸引更多的关注，更能从中获得精神上的愉悦，增强自信心。
④ 审美需求
流行色的确定会结合时代特征、自然环境、色彩视觉和地域文化等因素，颜色往往能够传达一种情绪与状态。人们的心情容易受到色彩的影响，当一些区别于以往陈旧乏味的色彩出现时，就会给人以一种新鲜、时髦的感觉，带给人心情的愉悦。色彩与心灵的平衡，能够满足流行色受众的审美需求。
⑤ 自我实现需求
流行色受众根据流行色进行搭配，在艺术创作等领域创造出更多新潮、具有美感、传达时代正能量的作品，以实现自我价值与人生目标。
8. 设计调研方案
（1）流行色色彩的调查与研究
运用文献研究法，查阅了大量与流行色有关的文献资料，展开对流行色的背景、发展历史以及现状的研究。
通过网络调查法等方法，结合文献资料对流行色的发展历程以及对各行各业产生的影响进行分析。将流行色趋势报告作为数据来源和分析对象，总结出近几年的色相值比率和彩度比率。
用SPSS对原始量化数据进行统计分析，分别获得各年份流行色色相和纯度的百分比直方图。通过分析色相和纯度经过的分类数据，可以得到色相的倾向性特征，有利于对色相和纯度的本质特征进行深入了解并对变化规律进行探索。之后确定三个要素的比例统计图，统计平均值、标准差和变异系数。
最终，对色彩的变化趋势进行总结，以及根据目前的研究归纳背后影响色彩变化的因素。
（2）流行色对各行业的影响
深入调查线下各行业所受流行色的影响，对在流行色影响下产业投入和产出等进行统计，对各店铺顾客进行采访调查，了解消费者的需求。同时运用商业模式分析等相关的专业知识，从生产端、消费端两方面，结合心理学知识从产业链角度构建流行色商业逻辑和盈利模式分析模型。
（3）流行色未来预测
通过构建函数模型，将服装流行色的影响因素作为影响因子引入函数，利用函数多次迭代参照实际结果进行修正，从而实现对流行色的预测。同时通过数据分析，运用多元回归建模与相关检验为调研增加可信度，结合上述的研究，预测流行色的未来发展方向。
根据色彩量化的方法从中国纺织信息中心选取2000-2019年春夏流行色定案色相比值。为了便于计算，将色相分为冷色系和暖色系两大类。服装流行色的增长率为每年的增量与上一年占比的百分比。各色系占比及增长率=[（本年占比－前一年占比）/前一年占比]*100%，负增长代表本年占比较前一年占比减少，正增长代表本年占比较前一年占比增加。
表4 2000-2019年春夏流行色冷、暖色系占比及增长率 单位%
从图中可以看出，冷色系整体呈递减趋势，暖色系呈增长趋势。在2007年和2019年冷色系增长率分别为52.23%和40.00%。在2007年和2016年暖色系增长率分别为41，5%和44.54%。除以上年份增幅较大，其他的增幅均在40.00%以下。
9.存在的问题
（1）各个年龄段的流行色存在不同
①流行色作为时装营销存在时装流行色的商业特质。
流行色起源于时装也最先在时装上显现。时装作为一个具有典型商业性的领域，商业属性是其根本属性之一。因此时装流行色具有十分明显的商业特质，即高传播性、高潜在需求性、高迭代性。时装流行色因色彩本身特性具有高传播性。在人的视觉感知中，色彩最先吸引人的关注，因此时装流行色能快速被人捕捉并留下印象。这一特质使流行色的影响范围扩大，从而促进时装流行色消费并再一次扩大其影响范围。这个过程的循环往复使得其传播性不断提高。时装流行色因时装本身特性具有高潜在需求性。时装作为人的衣食住行四个基本需求之一有广泛的消费基础，而依附于时装的流行色也因此获得高潜在需求性，任何人都是时装流行色的潜在消费对象。流行色的时效性使时装流行色具有高迭代性。时装流行色随着流行色的不断变化而变化，每季度推出的新时装流行色因此具有高迭代性。其对推动时装流行色的消费有十分积极的作用。
②流行色作为广告创造消费需求
广告对消费社会的形成起到推动性的作用。马克思主义批评者批评企业为保障自身利益，利用广告操纵消费者，通过建立特殊商品文化与价值观促使他们购买原先并不需要的东西。如在广告中，钻石与忠贞不渝的爱情、香烟与女性独立画上了等号。而学术领域的设计批评向导失衡、消费领域的设计批评沦为商品营销的广告下，流行色的发布会成为时装最有力的广告之一。每在流行色发布前后都有大量时装业内人士及喜爱时尚的消费者对其进行关注与讨论，有意无意地通过流行色提高了时装的知名度。若时装与流行色沾上了关系，则不仅多了一条在购物网站的搜索标签，更是为自身品牌的时尚性做了宣传与保障。
流行色作为时尚符号之一有效创造了消费者对其的需求，在引导消费喜好上起到了很大作用。随着生产力提高，当下主流群体已脱离对服装等基本产品的刚性需求阶段进入弹性需求阶段，复杂社会关系带来的人际交往需求与资本引导的消费至上主义共同影响着大众对时装等产品的消费喜好。商品的基本功能已不构成任何核心竞争力，急需附加的精神或文化价值吸引大众为其买单。而流行色与时尚的捆绑恰好满足了此需求，流行色的商品即意味着时尚的商品。流行色已然成为时装乃至其他领域内商品的一个极大的“卖点”或“看点”，并成功创造消费群体对流行色的需求。
③流行色的时效性激发消费欲望
流行色越来越强的时效性激发消费群体的消费欲望，加快消费者消费速度。随着信息传播速度加快，流行色的生命周期从5至10年到如今1年甚至半年。传统服装品牌按照一年两季即春夏和秋冬进行组织开发，而目前国际上“快时尚品牌”如西班牙的“ZARA”、瑞典的“H&M”等已演变为一年12次。流行色的快速更新不断刷新消费者的需求，消费者为维持自己的时尚观念被推动着不得不随流行色的更新而持续反复地消费。
（2）交换行动下流行色作为地位符号的共识
①专家群体掌控消费群体流行色的资源信息
消费群体对流行色的资源信息受到专家群体的掌控，即专家群体对消费群体有着信息影响。流行色每年通过专家群体即国际流行预测机构如TCCA、ICA进行预测公布，其基于大数据等看似专业的预测方法拥有消费群体无可置疑的权威性。同时预测机构本身在行业中的知识经验和资源远胜于大众，这使缺乏相关知识的消费群体毫无保留地相信其预测流行色的真实性并为其买单。换言之，在专家群体与消费群体之间存在严重且无法改变的信息不对等的情况，这种差距导致消费群体只能单方面依赖专家群体所放出的信息并被其影响，而专家群体则能轻易通过掌控资源信息放出的多少引导消费群体的消费行动。
②流行色的权威性映射统治阶层权力
由少数人决定的大众流行色的权威性映射了统治阶层权力。几乎所有流行色预测机构和组织的预测都由且仅由10位左右的圈内专业人士在封闭的环境内进行讨论得出流行色，此过程中不考虑任何他人或大众的意见。他们对流行色的预测和判断是独断的，但他们的专业地位、声望及巨大的信息差仍使得消费群体不得不信服他们的预测结果。面对这样德高望重的专业人士和组织，不会有人胆敢提出疑问乃至反对意见。大众提出的任何异议或质疑都能被一句简单的“你不懂”轻易盖过，质疑者反而成了指手画脚地跳梁小丑。《VOGUE》时尚杂志的著名主编弗兰卡曾说过：“真正的时尚始终只属于极少数人。”奢侈品牌香奈儿的创始人香奈儿也说过：“我不塑造时尚，我就是时尚。”任何质疑专家权威者就是不懂得真正的时尚，统治阶层在作为时尚符号之一的流行色上的权力可见一斑。
10.解决措施
（1）中国色彩研究立场需要设计批评整合的观念基础
为夺回中国文化的主导地位，中国色彩研究者需要自觉通过对设计批评整合分析解构世界主流色彩研究，并以此建立色彩研究立场。
中国流行色作为消费领域中的色彩研究缺乏设计批评指引，盲目追随西方价值观念。流行色的设计批评失语反映了西方在中国色彩研究观念上的主导地位。因此，在费孝通先生的文化自觉论指导下，这里提出中国色彩研究立场建立的三个方向：首先，中国色彩研究应建立在对本民族文化的认同上。不对文化根基的找寻和继承的色彩研究缺乏作为民族共同体的意识，不能对推进研究起到任何实质性的积极作用。其次，中国色彩研究应对国际色彩研究保持怀疑的态度，带着批评意识去学习和研究。研究者应牢记色彩作为潜在的意识形态的载体是为他国的利益服务的。最后，中国色彩研究应放眼世界，通过与其他国家或民族的色彩研究对比更深入准确地了解中国色彩。不同文化价值体系下的研究者看待问题的角度不同，得出的结论也不尽相同。通过对比其他文化下色彩研究有助于我们更好地发现中国的特点，从而推动中国色彩研究。
在审美情趣的层次仍处于原始意味的仿效、从众的国家中、地区的人群中，流行色彩促使人们规行矩步的追求审美。并且深刻地影响着、波及着人们的审美自主意识。人们不过度追求其所谓的“时尚”，将注意力更多的转移到日常生活与工作中去。流媒体也可以适当减少对流行色的宣传以及网络上的传播，促进整个社会自主更新的积极性，以降低对人们审美自主意识的消极影响
人们要创造出属于自己的独特的形象，同时也不排斥与自己完全不同的另一个形象，即既不追随流行色，也不试图“引领”流行色，也不“屑于”对抗流行色，包括对服装、建筑物、周围任何小事物的态度。我们都应更关注流行色的商业价值，而不是流行色本身给我们带来的便利。这样的态度，是独一无二的体认自我、张扬自我且又不伤及他人的生存。更在深刻的层面上对人类社会的文明进行提供一份具有独特意识的奉献。一个社会中这样的个体的奉献越多，社会愈能显示出富于生机的进化活力。
